وقال عباس الدوري ( 1 ) ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ( 2 ) : ثقة . وقال أبو حاتم ( 3 ) : ما به بأس . وقال أبو عبيد الآجري ( 4 ) ، عن أبي داود : ثقة . وقال أيضا ( 5 ) : سألت أبا داود عن الصعق بن حزن ، وقرة بن خالد ، فقال : قرة فوقه . وقال النسائي : ثقة . وقال محمد بن الحسين بن أبي الحنين ، عن عارم ( 6 ) : حدثنا الصعق بن حزن العائشي من بني عائش بن مالك ، وكانوا يرونه من الابدال . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 7 ) .

--> ( 1 ) تاريخه : 2 / 270 . وكذلك قال الدارمي ، عن ابن معين ( تاريخه : الترجمة 433 ) . وابن الجنيد أيضا ( سؤالاته ، الورقة 38 ) . ( 2 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 2011 . وقال في العلل ( 1977 ) : لا بأس به . ( 3 ) نفسه . ( 4 ) سؤالاته : 5 / الورقة 13 . ( 5 ) نفسه . ( 6 ) ثقات العجلي ، الورقة 25 . ( 7 ) 6 / 479 . وقال موسى بن إسماعيل : حدثنا العيشي ، وكان صدوقا ( تاريخ البخاري الكبير : 4 / الترجمة 3012 ) . وقال يعقوب بن سفيان : صالح الحديث ( المعرفة والتاريخ : 2 / 662 ) . وقال الدارقطني : ليس بالقوي ( التتبع : 209 ) . ونقل ابن حجر عن العجلي توثيقه ولم أقف على توثيقه في نسختنا المخطوطة من ثقات العجلي . وذكره ابن خلفون في " الثقات " وقال : قال ابن صالح وغيره : ثقة ( إكمال مغلطاي : 2 / الورقة 192 - 193 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق يهم .